Revista YUDO KARATE N° 189 (febrero 1990)
.jpg)
.jpg)
Yamaguchi Seigo Shihan
Hace 7 horas
lunes 9 de noviembre de 2009
viernes 6 de noviembre de 2009
Seminario Yamada Shihan 2009. Fotos
El seminario estuvo organizado por la Fundación Aikido Argentina
miércoles 4 de noviembre de 2009
Iwama - Aikikai. La separación
Al fallecer M. saito Shihan se produjo un cortociruito entre quienes dirigían los destinos de Iwama y la Aikikai. Estuvimos buscando esta carta, ya que la habíamos leído hace tiempo y no supimos guardarla.
Ahora la encontramos y compartimos la información con ustedes. Es muy interesante. Igual de interesante sería conocer la respuesta de Aikikai.....
Aikido Iwama. Armas y Programa de examen
Una página española de Aikido (Iwama Shin Shin Aiki Shurenkai, su nombre oficial). De ahí comprtios dos artículos intresantes sobre sobre el estilo Iwama.
- El programa de Kyu de Iwama
http://enriqueoliva.wordpress.com/2009/07/11/programa-de-grados-kyu-de-la-iwama-ryu-international-academy/#more-446
- El manejo de Armas en el aikido
http://enriqueoliva.wordpress.com/2009/02/13/estructura-tecnica-de-las-armas-de-aikido-morihiro-saito-shihan/#more-348
Disfrútenlo....
- El programa de Kyu de Iwama
http://enriqueoliva.wordpress.com/2009/07/11/programa-de-grados-kyu-de-la-iwama-ryu-international-academy/#more-446
- El manejo de Armas en el aikido
http://enriqueoliva.wordpress.com/2009/02/13/estructura-tecnica-de-las-armas-de-aikido-morihiro-saito-shihan/#more-348
Disfrútenlo....
lunes 2 de noviembre de 2009
¿Cómo llegar a Hombu Dojo?
Para aquellos practicantes que tengan planeado ir a Japón a practicar, encontramos una guía elaborada por el Sr. Mario Lorenzo (Relaciones Exteriores de la Asociación Argentina de Aikido). Aquí el link, para que lo guarden:
viernes 30 de octubre de 2009
Gozo Shioda. Aikido
UNA VIDA EN EL AIKIDO
por Gozo Shioda
La siguiente traducción de unos párrafos de la biografía en idioma japonés titulada “Aikido Jinsei” (Una Vida en el Aikido) por Gozo Shioda Sensei del Yoshinkan Aikido
es publicada con el amable permiso del autor y publicador, Takeuchi Shoten Shinsha.
20 Días de Austera Disciplina Para resumir reanudar el hilo de mi historia, Ueshiba Sensei y nosotros tres finalmente llegamos a la casa de Razan Hayashi la cuál era nuestro destino como había mencionado antes.
Cuándo nos acomodamos después de limpiar la casa, Ueshiba Sensei nos amonestó con las siguientes palabras: “Vamos a llevar una vida ascética por 20 días empezando hoy. Durante este periodo comeremos comidas que consistirán en una clase de sopa y serviremos pescado o vegetales y arroz. También vamos a entrenar en la noche. Así que vayan teniendo en mente esto”.Él nos dijo que las comidas frugales eran mejores para las personas y que la comida deliciosa era nuestro enemigo. De desayuno teníamos una pequeña ración de arroz, tres piezas de rábano adobado y sopa de miso. Comida y cena eran casi lo mismo. Durante el periodo de veinte días de entrenamiento solo comimos pescado dos veces.
El pescado nunca supo más delicioso como en aquellos tiempos. Naturalmente, los tres de nosotros nos turnábamos para preparar los alimentos. Nos levantábamos a las cinco de la mañana, para hacer cortes con nuestros bokken (espadas de madera) quinientas veces, y después practicábamos como mover nuestros cuerpos. En ese tiempo el método de enseñar era diferente al de hoy. No había nada de que, “Pon tus pies en tal y tal ángulo” o “Mira en la dirección de tus manos”, etc. Ueshiba Sensei nos mostraba como movernos y nos decía que practicáramos nuestras habilidades y pusiéramos nuestra mente en unidad con la naturaleza. Nosotros solo imitábamos sus movimientos si entender nada de lo que decía.
Hacíamos eso por una hora. Después preparábamos el desayuno. Primero, hacíamos el desayuno para Ueshiba Sensei, y nos turnábamos para servirle. Después de que terminaba su desayuno empezábamos a comer. Tomábamos un descanso después de limpiar la mesa. A las diez practicábamos taijutsu (técnicas a manos libres) por dos horas. Después de comer, descansábamos hasta las tres de la tarde. De tres a cinco entrenábamos otra vez.
Nuestra forma de entrenamiento era, por ejemplo, agarrar las manos u hombros de Ueshiba Sensei o agarrarlo por detrás y él se liberaría de nuestro agarre. El meramente nos diría, “Domínenlo y olvídenlo”Tomar Notas no está PermitidoDespués practicábamos las técnicas que aprendíamos repetidamente. Cuándo tomábamos notas de nuestro entrenamiento, Ueshiba Sensei se ponía muy enojado con nosotros.
El nos amonestaba diciendo que deberíamos aprender exclusivamente a través de nuestros cuerpos, no de nuestros cerebros y que deberíamos aprender exclusivamente a través de la práctica.
El nunca nos permitía tomar notas. Después de que cenar, nuestro régimen diario finalizaba. No teníamos radio y solo leíamos libros. Ueshiba Sensei nos ordenó leer revistas tales como “Kodan Kurabu” y “Kingu” las cuales eran llenadas de historias de batallas y grandes espadachines. Uno de nosotros leía revistas mientras los otros de los dos masajeaban los hombros y espalda de Ueshiba Sensei.
Nosotros podíamos, sin embargo, ser libres después de las nueve de la noche cuando nos retirábamos a la cama. Pero ya que estábamos en una montaña no podíamos visitar la zona roja del pueblo. Así que, nos íbamos a la cama como a las diez después de leer revistas.Sin embargo, cada tercer día, Ueshiba Sensei se levantaba alrededor de las dos o tres de la mañana en noches sin luna y decía, “¡Ahora vamos a practicar en la oscuridad!” Nos poníamos nuestros trajes de entrenamiento y nos dirigíamos a un lugar en el Monte Kurama en dónde Ushiwakamaru (nombre de la niñez de Yoshitsune Minamoto) solía entrenar.
Estaba oscuro como el alquitrán. Ueshiba Sensei usaba una cinta blanca en la cabeza y blandía una espada real. Mientras lo iba siguiendo, el me decía, “Shioda, ahí hay un hoyo, una piedra y un árbol”. El podía caminar muy rápido y podía ver como un gato en la oscuridad. Yo, sin embargo, no podía caminar rápido por que no podía ver nada. Cuando llegábamos a nuestro destino, después de encontrar muchas dificultades, nos armaba con un bokken y decía, “¡Golpeen en la cinta blanca que tengo en la cabeza con todo lo que tengan! ¡Golpeen fuerte!” Así que cada uno de nosotros golpeó con todo lo que tenía.
Teníamos mucho miedo por que Ueshiba Sensei estaba usando una espada real. Al momento que golpeaba a su banda de la cabeza, que brillaba en la oscuridad, el lo esquivaba rápido y colocaba su espada sobre mi cabeza. El aire se cortaba por su espada ondeando sobre mi cabeza ligera pero amenazadoramente. Solo podría llamarlo kenpu (viento de la espada). Era tan raro que desafía a la descripción.
Lo dejaré a la imaginación del lector. Cuándo terminábamos los veinte días de entrenamiento de esta manera, descendimos de la montaña. Teníamos esta sesión de entrenamiento especial una vez al año. ¿Qué obtuvimos de esta austera disciplina? Estoy seguro que pase cada uno de los veinte días muy seriamente y que estuve con la naturaleza. No podía pensar en nada más que estas dos cosas.
Ciertamente, fue una oportunidad que tal vez nunca regrese. Esta es una de mis memorias de aquellos días en el Ueshiba Dojo.
Fuente: Aikido Journal
Material extraído del gurpo Facebook Aikidojo Bahía Blanca
por Gozo Shioda
La siguiente traducción de unos párrafos de la biografía en idioma japonés titulada “Aikido Jinsei” (Una Vida en el Aikido) por Gozo Shioda Sensei del Yoshinkan Aikido
es publicada con el amable permiso del autor y publicador, Takeuchi Shoten Shinsha.
20 Días de Austera Disciplina Para resumir reanudar el hilo de mi historia, Ueshiba Sensei y nosotros tres finalmente llegamos a la casa de Razan Hayashi la cuál era nuestro destino como había mencionado antes.
Cuándo nos acomodamos después de limpiar la casa, Ueshiba Sensei nos amonestó con las siguientes palabras: “Vamos a llevar una vida ascética por 20 días empezando hoy. Durante este periodo comeremos comidas que consistirán en una clase de sopa y serviremos pescado o vegetales y arroz. También vamos a entrenar en la noche. Así que vayan teniendo en mente esto”.Él nos dijo que las comidas frugales eran mejores para las personas y que la comida deliciosa era nuestro enemigo. De desayuno teníamos una pequeña ración de arroz, tres piezas de rábano adobado y sopa de miso. Comida y cena eran casi lo mismo. Durante el periodo de veinte días de entrenamiento solo comimos pescado dos veces.
El pescado nunca supo más delicioso como en aquellos tiempos. Naturalmente, los tres de nosotros nos turnábamos para preparar los alimentos. Nos levantábamos a las cinco de la mañana, para hacer cortes con nuestros bokken (espadas de madera) quinientas veces, y después practicábamos como mover nuestros cuerpos. En ese tiempo el método de enseñar era diferente al de hoy. No había nada de que, “Pon tus pies en tal y tal ángulo” o “Mira en la dirección de tus manos”, etc. Ueshiba Sensei nos mostraba como movernos y nos decía que practicáramos nuestras habilidades y pusiéramos nuestra mente en unidad con la naturaleza. Nosotros solo imitábamos sus movimientos si entender nada de lo que decía.
Hacíamos eso por una hora. Después preparábamos el desayuno. Primero, hacíamos el desayuno para Ueshiba Sensei, y nos turnábamos para servirle. Después de que terminaba su desayuno empezábamos a comer. Tomábamos un descanso después de limpiar la mesa. A las diez practicábamos taijutsu (técnicas a manos libres) por dos horas. Después de comer, descansábamos hasta las tres de la tarde. De tres a cinco entrenábamos otra vez.
Nuestra forma de entrenamiento era, por ejemplo, agarrar las manos u hombros de Ueshiba Sensei o agarrarlo por detrás y él se liberaría de nuestro agarre. El meramente nos diría, “Domínenlo y olvídenlo”Tomar Notas no está PermitidoDespués practicábamos las técnicas que aprendíamos repetidamente. Cuándo tomábamos notas de nuestro entrenamiento, Ueshiba Sensei se ponía muy enojado con nosotros.
El nos amonestaba diciendo que deberíamos aprender exclusivamente a través de nuestros cuerpos, no de nuestros cerebros y que deberíamos aprender exclusivamente a través de la práctica.
El nunca nos permitía tomar notas. Después de que cenar, nuestro régimen diario finalizaba. No teníamos radio y solo leíamos libros. Ueshiba Sensei nos ordenó leer revistas tales como “Kodan Kurabu” y “Kingu” las cuales eran llenadas de historias de batallas y grandes espadachines. Uno de nosotros leía revistas mientras los otros de los dos masajeaban los hombros y espalda de Ueshiba Sensei.
Nosotros podíamos, sin embargo, ser libres después de las nueve de la noche cuando nos retirábamos a la cama. Pero ya que estábamos en una montaña no podíamos visitar la zona roja del pueblo. Así que, nos íbamos a la cama como a las diez después de leer revistas.Sin embargo, cada tercer día, Ueshiba Sensei se levantaba alrededor de las dos o tres de la mañana en noches sin luna y decía, “¡Ahora vamos a practicar en la oscuridad!” Nos poníamos nuestros trajes de entrenamiento y nos dirigíamos a un lugar en el Monte Kurama en dónde Ushiwakamaru (nombre de la niñez de Yoshitsune Minamoto) solía entrenar.
Estaba oscuro como el alquitrán. Ueshiba Sensei usaba una cinta blanca en la cabeza y blandía una espada real. Mientras lo iba siguiendo, el me decía, “Shioda, ahí hay un hoyo, una piedra y un árbol”. El podía caminar muy rápido y podía ver como un gato en la oscuridad. Yo, sin embargo, no podía caminar rápido por que no podía ver nada. Cuando llegábamos a nuestro destino, después de encontrar muchas dificultades, nos armaba con un bokken y decía, “¡Golpeen en la cinta blanca que tengo en la cabeza con todo lo que tengan! ¡Golpeen fuerte!” Así que cada uno de nosotros golpeó con todo lo que tenía.
Teníamos mucho miedo por que Ueshiba Sensei estaba usando una espada real. Al momento que golpeaba a su banda de la cabeza, que brillaba en la oscuridad, el lo esquivaba rápido y colocaba su espada sobre mi cabeza. El aire se cortaba por su espada ondeando sobre mi cabeza ligera pero amenazadoramente. Solo podría llamarlo kenpu (viento de la espada). Era tan raro que desafía a la descripción.
Lo dejaré a la imaginación del lector. Cuándo terminábamos los veinte días de entrenamiento de esta manera, descendimos de la montaña. Teníamos esta sesión de entrenamiento especial una vez al año. ¿Qué obtuvimos de esta austera disciplina? Estoy seguro que pase cada uno de los veinte días muy seriamente y que estuve con la naturaleza. No podía pensar en nada más que estas dos cosas.
Ciertamente, fue una oportunidad que tal vez nunca regrese. Esta es una de mis memorias de aquellos días en el Ueshiba Dojo.
Fuente: Aikido Journal
Material extraído del gurpo Facebook Aikidojo Bahía Blanca
miércoles 28 de octubre de 2009
viernes 23 de octubre de 2009
Maestros Aikikai (Argentina)
.jpg)
Katsutoshi Kurata Shihan
Luis Guz Sensei
Ricardo Corbal Sensei
Juan Tolone Shihan
Kenzo Miyazawa Shihan (1937 - 2003)miércoles 21 de octubre de 2009
- Aikido en el Club Santa Bárbara
http://www.clubstabarbara.com/sigmacontent/?p=100
- Aikido en San Juan
http://aikidosanjuan.com/
http://www.clubstabarbara.com/sigmacontent/?p=100
- Aikido en San Juan
http://aikidosanjuan.com/
lunes 19 de octubre de 2009
viernes 16 de octubre de 2009
Maestros Aikikai
K. Chiba Shihan
K. Tohei Sihan
M. Saotome Shihan
N. Watanabe Shihan
M. Saito Shihan
G. Shioda Shihan
N. Tamura Shihan
miércoles 14 de octubre de 2009
Seminario en Córdoba. Leonardo Sakanashi Shidoin
Fotos del seminario dictado por Leonardo Sakanshi Shidoin en la provincia de Córdoba en el mes de octubre.
viernes 9 de octubre de 2009
Aikido en el Jardín Japonés
Estarán presentes varias escuelas de aikido, a saber:- Asociación Sudamericana de Aikido
- Federacion Aikikai Argentina
- Centro de Difusion del Aikido
- Organización Argentina de Aikido
- Escuela Yuishinkai
Para conocer días y horarios en los que se presentarán cada una de las escuelas consultar a: www.jardinjapones.org.ar
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
.jpg)
Una muestra de arte multidisciplinaria de los empleados del Banco Ciudad.
La exhibición estará a cargo de Raúl Mateos sensei, 3er Dan de Aikido, perteneciente al Centro de Difusión del Aikido, cuyo director es Masafumi Sakanashi Shihan 6to Dan.